源于天水酒文化的兴起:谁来传唱天水酒歌
来源: | 作者:thjy999 | 发布时间: 2018-05-31 | 381 次浏览 | 分享到:

  “不论一个民族的树冠怎样遮天蔽日,民间文化都像树根一样负载着这个民族的根基和灵魂。”一个民族原始心灵最质朴、最纯真的记忆,便是通过如天水酒歌这样动听的文化传承下来的。

  天水酒歌悠久的传唱历史源于天水酒文化的兴起。据《考工记》记载,秦州春曲酒有1600多年的历史。而在天水秦安卲店村大地湾考古发现的锥形瓶,据考证是喝酒的器皿。现在“酒”字的初文“酉”极像锥形瓶,依“六书”象形法创造而来。

  最初的天水酒歌,是人们集会、欢聚饮酒时,受气氛和情绪的感染随口唱出来的。由于它具有精湛的语言表达技巧,又能井然有序的说理和叙事,把生活丰富化、趣味化,口耳相传便被保存下来。

  由于天水自古以来便是“丝绸之路”的咽喉要地,因此天水酒歌既受三秦文化影响,又吸收了青海、宁夏、花儿的演唱特点。如天水酒歌《黄羊坡》中的许多唱词与花儿中有很多相似之处。但天水酒歌由于方言和习俗的原因,又有自己独到的味道,在音律、节拍上与花儿又有很多差别。同时,陕、甘、川交界处的藏族及其先民羌族、吐蕃的民歌对天水酒歌也有很大的影响。

  尽管天水酒歌有着民族共性的东西,但酒歌的传唱有它自己独特的特点和特殊的环境要求,它是人们在酒桌上的一种特殊的娱乐活动。很多酒歌都是人们酒过三巡后即兴演唱的,因此酒歌的唱词,自然形成了联章复叠的形式。此唱彼此衔接对唱,或一人唱众人和,用一个简短优美的曲调充分的抒情达意,不但助酒兴,而且也考验了喝酒人的酒量。

  2003年,天水推出了“羲皇故里”酒歌演艺会,获得成功。2007年,天水酒歌成为天水申报非物质文化遗产保护项目之一。